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第四十四讲—义人的认罪悔改1

2017-09-15 张牧师 心灵摄影

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ID:Christmas1988 


讲师:张牧师

生命生活五十讲

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第四十四讲

义人的认罪悔改1


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义人的认罪悔改1

约翰一书1:5—1:10:

神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。我们若说是与神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己无罪,便是自欺,真里不在我们心里了。我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的。他的道也不在我们心里了。


上次讲道回顾:

上次我们讲了信心和行为的关系,信心没有行为是死的,这句话不是说这个人是死的,而是没有行为说明这个信心是死的。之所以生活没改变是因为没有信心,不改变是因为和神断开了。最重要的是和神之间的关系,如果心里和神联络,那么生活一定会变化。心一定放在这个焦点上才可以。今天我们来讲一讲义人的认罪悔改。


2017/9/15


得救后不用再认罪了吗?


有些信徒听福音时耶稣一次将我们的罪都洗净了,认为以后再也不用认罪了,其实罪都洗净和认罪是两码事。圣经没有再也不用认罪的话,而我们得救后该怎样认罪呢?约翰是耶稣所爱的门徒,约翰一书写的是心里和神的交往。罗6:12,13:所以不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具。倒要像从死里复活的人,将自己献给神。并将肢体作义的器具献给神。罪和身体联合就成了肉体。得救是得救了,但身体里依然有犯罪的念头。因为有肉体存在,所以有犯罪的想法。虽然肉体有罪性,但因为我已经不属于肉体了,属于神了,所以和它是不相关的。


罗8:9:如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。我们已经属于神了,虽然肉体有很多犯罪的品性,但我们不属于它,就不用和它反应,不用顺从它生活。到主来的时候,主把身体改变成属灵的身体,那时没有犯罪的念头。因着我们太无知,心里就变得刚硬,虽然知道肉体是骗我的,但还会顺着它走。当我们这样生活的时候就是犯罪。得救的人还会犯罪,因为顺着里面的私欲走。当犯罪的时候,不是我们自己去找律法,而是律法来找我们,良心就是律法,良心在里面谴责我们。


良心在里面谴责我们时该怎么做才好呢?心被控告时怎么做才好呢?犯罪后有两种反应,一种是遮盖罪。箴28:13:遮掩自己罪过的,必不享通。承认离弃罪过的,必蒙怜恤。另一种反应就是认罪,我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。(约翰一书1:9)。不是我们认罪的时候才洗净,我们的罪是两千多年前被永远地洗净的,当我们认罪承认时,会重新享受神的救恩给我们带来的功效。


2017/9/15


什么时候福音有力量呢?


我们要做的是承认自己的罪,当我们承认时,不是求洗净,求赦免,而是心里又享受一次救恩。接着是感谢洗净,感谢赦免。因为耶稣确实已经洗净完了。这就是约翰一书1章9节的意思。但如果你不认罪的话,你的心里一直不能享受那个救恩,因为你的心隐藏着罪,你就活在黑暗里,救恩只是个知识,你的救恩没有力量。罪在哪里显多,恩典就更显多了。不是我们自己去找罪认,而是当心理被控告,律法找我们的时候我们承认就行。我们是面对神来生活。


我们被魔鬼欺骗的太深了,所以总想树立自己,怎样才能树立自己呢?自己没有问题才会被树立,魔鬼就让我们保守自己的义。我们分明错了,但我们就不想承认那个错。一直包裹自己,就不能享受福音,福音就没有力量。什么时候福音有力量呢?罪显现的时候福音才有力量。所以承认罪的那个地方,福音有能力,福音能把罪整理。我们堕落的原因是我们活的太虚假,我们总是表现得很好。我们很完美就不用耶稣了。


第二十讲:悔改之后面对的问题

第二十一讲:靠着守律法能得救吗?

第二十二讲:神为什么赐给我们律法?

第二十三讲:你在律法里还是在基督里?

第二十四讲:怎样才能得救重生?

第二十五讲:谁来解决我们的罪?

第二十六讲:旧约的赎罪祭

第二十七讲—耶稣是永远的赎罪祭

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